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Informacion Alternativa en Extremadura

En Badajoz se le quiere dar una calle a un golpista: General Carracedo

En Badajoz se le quiere dar una calle a un golpista: General Carracedo

A diferencia de lo que ocurre en otras latitudes, en donde se están dando pasos para retirar la última simbología franquista, en Badajoz se le quiere dar una calle a una de las figuras más significadas en la represión que sufrió esta capital durante la guerra civil.
Kaosenlared (IU Badajoz) 


 

A diferencia de lo que ocurre en otras latitudes, en donde se están dando pasos para retirar la última simbología franquista, en Badajoz se le quiere dar una calle a una de las figuras más significadas en la represión que sufrió esta capital durante la guerra civil.

Hace unos días, la Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Badajoz (cuyo gobierno pertenece al Partido Popular) proponía una calle con el nombre del general Carracedo. Capitán de la Guardia Civil en la primavera de 1936, Manuel Carracedo Blázquez fue uno de los más activos organizadores en nuestra ciudad de la sublevación militar que tendría lugar en julio, además de uno de los mayores responsables en la sangrienta represión llevada a cabo un mes más tarde, tras la toma de la plaza. Fue, por lo tanto, y como poco, un golpista.

Ahora, eso sí, de momento esto sólo es una propuesta. Para su aprobación, el Pleno del Ayuntamiento tiene que refrendarla. Un refrendo que nadie cree posible pues cómo podría algún concejal de los tres partidos democráticos que en estos momentos están representados en nuestro consistorio votar a favor de dar una calle a aquél que en otro tiempo hizo todo lo posible por pisotear la democracia.
 
Felipe Cabezas Granado

http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=14313

 

Mérida: el Ayto. quiere poner a una calle el nombre de un golpista

 

La comisión de Cultura del Ayuntamiento de la ciudad ha propuesto una calle, en las inmediaciones de la Plaza de Toros, con el nombre del general Manuel Carracedo. Esta propuesta deberá ahora ser refrendada por el Pleno del Consistorio. Carracedo era Capitán General de la Guardia Civil en el momento del asalto a la ciudad, en la guerra civil.

Nació en 1905 y vivió más de cien años antes de morir hace apenas unos meses. Entre 1965 y 1970 fue presidente de la Diputación Provincial.

NO ES DE RECIBO, QUE SE LE PONGA UNA CALLE, A UN DECLARADO GOLPISTA, CONTRA EL ORDEN JURIDICO CONSTITUCIONAL VIGENTE, DESTACADO PARTICIPANTE EN LAS TAREAS REPRESIVAS DESDE EL MISMO 14-8-36.

Asociación Recuperación Memoria Histórica-Extremadura

Creada en Cáceres una Plataforma Ciudadana para luchar por la libertad de expresión y los derechos de los ciudadanos

Creada en Cáceres una Plataforma Ciudadana para luchar por la libertad de expresión y los derechos de los ciudadanos

La Coordinadora Ciudadana por la Libertad de Expresión ha nacido en protesta por la Ordenanza Reguladora de la Convivencia Ciudadana y Protección del Entorno Urbano pues, consideran que la consideran un ataque a las libertades.

La coordinadora está compuesta, hasta ahora, por organizaciones sociales, sindicales, políticas y ecologistas como CNT, CGT, IU, Partido Comunista, Juventudes Comunistas, Foro Social, Asociación Cultural Aldea Moret, Ecologistas en Acción, Grupo de Trabajo Cáceres-Refinería No, Asociación de Estudiantes AJEX y Unidad Cívica por la República.

Según ha explicado José Antonio Enríquez, miembro del Grupo de Trabajo de Cáceres Refinería NO, estos colectivos consideran la nueva ordenanza municipal un ataque del equipo de gobierno municipal a las libertades de todos los cacereños y a las organizaciones que no forman parte de su sistema mediático.

Asímismo, esta coordinadora considera que la ordenanza, cuyo objetivo es la previsión de conductas perturbadoras de la convivencia urbana y la preservación del entorno urbano mediante la protección del patrimonio frente a agresiones y usos ilícitos, tal como indica en su artículo primero, es un "sistema de control" de toda la ciudad.

A este respecto, Enríquez ha explicado que la ordenanza prohíbe el reparto de octavillas y folletos multando no al que ensucia sino al repartidor y a la organización que lo edita, censura los carteles y pancartas porque hay que solicitar un permiso y pagar una licencia, y acaba con toda pretensión de concentración o reunión protesta ya que hay que pagar una fianza por posibles destrozos.

Además, ha señalado que la ordenanza recoge medidas que ya están reguladas y básicamente se limita a aumentar las sanciones y a recortar libertades, según apuntó el portavoz de la coordinadora.

En cuanto a la prohibición de pegar carteles y repartir octavillas, el responsable del colectivo ha añadido que no sólo impide el acceso de organizaciones sociales a los ciudadanos, sino también que las pequeñas empresas que no pueden pagarse anuncios, puedan acceder a sus potenciales clientes, e igualmente perjudica a los estudiantes que buscan piso o a los desempleados que se ofrecen para trabajar mediante anuncios.

Las organizaciones que forman esta coordinadora creen que con esta ordenanza Cáceres se están convirtiendo en una "ciudad IMSERSO", en la que los jóvenes no tiene cabida para estudiar o divertirse y a los ciudadanos en general "se les recorta el derecho a hacer ciudad".

Y, entre las acciones que han planificado en contra de esta ordenanza, la coordinadora ha acordado iniciar una campaña informativa mediante el reparto de octavillas y la pegada de carteles, que comenzó hoy mismo, y además recogerá firmas en contra de la ordenanza y presentarán alegaciones en el ayuntamiento.

http://www.regiondigital.com/periodico/noticias/mostrar_noticia.php?id=31943

Agradecimientos y críticas de Ecologistas en Acción sobre el trato a los animales en Extremadura

Agradecimientos y críticas de Ecologistas en Acción sobre el trato a los animales en Extremadura

Extremadura,27 de Diciembre 2005

Agradecimientos y críticas de Ecologistas en Acción sobre el trato a los animales en Extremadura

Ecologistas en Acción ha alabado públicamente la decisión del juez del llamado “caso safari Monterrubio” de trasladar al león salvado y que ha permanecido quince días encerrado en una pequeña jaula de transporte en Berlanga, en condiciones que esta Asociación consideraba penosas para el animal, ya que casi no se podía mover. Creen que con este traslado a un centro especializado en atender este tipo de animales, mejorarán notablemente las condiciones de vida del león. Desde esta Asociación han vuelto a criticar la situación de algunos de los animales que permanecen encerrados en Berlanga, muchos de ellos de especies exóticas y sin que ningún proyecto de recuperación de especies amenazadas justifique su estancia en ese lugar encerrados de por vida, consideran triste además que este cautiverio, injustificado para ellos, sea financiado con dinero público y piden al alcalde, al equipo de gobierno y al pueblo de Berlanga que reflexionen sobre la situación de estos animales y conviertan las Quinientas en una reserva de animales autóctonos extremeños en libertad.

Por otra parte, también han agradecido a los ciudadanos de Valdecaballeros y a su alcalde que tal y como pidió esta y otras Asociaciones no se haya sometido a un maltrato innecesario a gallos en la fiesta de “los Quintos”, demostrando que la sociedad extremeña y en este caso los ciudadanos de Valdecaballeros quieren  respetar las leyes y los derechos de los animales, no sometiéndolos a maltratos injustificados en espectáculo público.

Por último han criticado que la Junta de Extremadura y el grupo socialista en la Asamblea, no parezca avanzar en este sentido, tal y como demanda la sociedad, y consideran una burla a la inteligencia de los ciudadanos extremeños la modificación de la ley de protección de los animales de Extremadura, aprobada en el último pleno de la Asamblea de diciembre de 2005 con los únicos votos favorables del PSOE. Con este cambio de la ley, que se dijo que era para prohibir el tiro de pichón, sin embargo se sigue permitiendo, puede producirse la muerte con sufrimiento de miles de aves en una actividad que se podría sustituir con un tiro al plato, si de lo que se trata es de practicar la puntería.

Para Ecologistas en Acción es un auténtico despropósito que poco después de haberse producido el escándalo social por abatir grandes depredadores en La Serena, que según parece eran liberados de su jaula en ese momento, la Junta de Extremadura proponga un cambio de la ley para autorizar tiradas de palomas o incluso de otras aves de especies silvestres criadas en cautividad como codornices o perdices en ocasiones lanzadas con máquina y que desde la Consejería de Agricultura y Medio Ambiente se vienen autorizando como sueltas al medio natural.

En Ecologistas en Acción ha llamado la atención que la defensa de esta modificación la haya encabezado un representante del PSOE, conocido en Villanueva de la Serena como cazador de monterías y safaris en áfrica, Creen que esto podría ser una muestra más del poder que el sector más elitista de la caza tiene dentro del PSOE extremeño, y les gustaría que el sector cinegético aclarara si esta persona representa el sentir del colectivo de cazadores, con esta defensa de la autorización de una actividad absolutamente minoritaria como es el tiro de pichón.

Para Ecologistas en Acción el Consejero de Agricultura y Medio Ambiente ha faltado a su palabra en reiteradas ocasiones respecto al tiro de pichón y no ha cumplido el mandato que le dio la Asamblea de Extremadura (que pidió a la Junta de Extremadura modificar la ley para prohibir el tiro de pichón con los votos del PSOE  e IU-SIEX), además de retrasar injustificadamente el proceso, por lo que consideran debería presentar su inmediata dimisión.

Más información: 

 www.ecologistasenaccion.org/extremadura

 

Recordando el poema "Hombre de Extremadura" de César Vallejo

Recordando el poema "Hombre de Extremadura" de César Vallejo

El escritor peruano toma partido en favor de la España republicana y contra la sublevación militar franquista. El poema "Batallas" pertenece a su obra "España, aparte de mí este cáliz". El campesino extremeño simboliza la esperanza frente al absurdo de una sociedad clasista alienadora. El miliciano adquiere la categoría de Redentor, que no podrá cumplir su misión regeneradora sin derramar la propia sangre. Un hombre nuevo y una nueva tierra serán el fruto de sus sufrimientos.

 

BATALLAS

Hombre de Extremadura,
oigo bajo tu pie el humo del lobo,
el humo de la especie,
el humo del niño,
el humo solitario de dos trigos,
el humo de Ginebra, el humo de Roma, el humo de Berlín
y el de París y el humo de tu apéndice penoso
y el humo que, al fin, sale del futuro.
¡Oh vida! ¡Oh tierra! ¡Oh España!
¡Onzas de sangre,
metros de sangre, líquidos de sangre,
sangre a caballo, a pie, mural, sin diámetro,
sangre de cuatro en cuatro, sangre de agua
y sangre muerta de la sangre viva!

Extremeño, ioh no ser aún ese hombre
por el que te mató la vida y te parió la muerte
y quedarse tan sólo a verte así, desde este lobo,
cómo sigues arando en nuestros pechos!
iExtremeño, conoces
el secreto en dos voces, popular y táctil,
del cereal: jque nada vale tanto
una gran raíz en trance de otra!
Extremeño acodado, representando el alma en su retiro
acodado a mirar
el caber de una vida en una muerte!

iExtremeño, y no haber tierra que hubiere
el peso de tu arado, ni más mundo
que el color de tu yugo entre dos épocas; no haber
el orden de tus póstumos ganados!
iExtremeño, dejásteme
verte desde este lobo, padecer,
pelear por todos y pelear
para que el inviduo sea un hombre,
para que los señores sean hombres,
para que todo el mundo sea un hombre, y para
que hasta los animales sean hombres,
el caballo, un hombre,
el reptil, un hombre,
el buitre, un hombre honesto,
la mosca, un hombre, y el olivo, un hombre
y hasta el ribazo, un hombre
y el mismo cielo, todo un hombrecito!

Luego, retrocediendo desde Talavera,
en grupos de uno a uno, armados de hambre, en masas de a uno,
armados de pecho hasta la frente,
sin aviones, sin guerra, sin rencor,
el perder a la espalda,
y el ganar
más abajo del plomo, heridos mortalmente de honor,
locos de polvo, el brazo a pie,
amando por las malas,
ganando en español toda la tierra,
retroceder aún, y no saber
dónde poner su España,
dónde ocultar su beso de orbe,
dónde plantar su olivo de bolsillo!

Mas desde aquí, más tarde,
desde el punto de vista de esta tierra,
desde el duelo al que fluye el bien satánico,
se ve la gran batalla de Guernica.
Lid a priori, fuera de la cuenta,
lid en paz, lid de las almas débiles
contra los cuerpos débiles, lid en que el niño pega,
sin que le diga nadie que pegara,
bajo su atroz diptongo
y bajo su habilísimo pañal,
y en que la madre pega con su grito, con el dorso de una lágrima
y en el que el enfermo pega con su mal, con su pastilla y su hijo
y en que el anciano pega
con sus canas, sus siglos y su palo
y en que pega el presbítero con dios!
Tácitos defensores de Guemica!
ioh débiles!
ioh suaves ofendidos
que os eleváis, crecéis,
y llenáis de poderosos débiles el mundo!

En Madrid, en Bilbao, en Santander,
los cementerios fueron bombardeados,
y los muertos inmortales,
de vigilantes huesos y hombro eterno, de las tumbas,
los muertos inmortales, de sentir, de ver, de oír
tan bajo el mal, tan muertos a los viles agresores,
reanudaron entonces sus penas inconclusas,
acabaron de llorar, acabaron
de sufrir, acabaron de vivir,
acabaron, en fin, de ser mortales!

¡Y la pólvora fue, de pronto, nada,
cruzándose los signos y los sellos,
ya la explosión salióle al paso un paso,
y al vuelo a cuatro patas, otro paso
y al cielo apocalíptico, otro paso
y a los siete metales, la unidad,
sencilla. justa, colectiva, eterna.

Málaga sin padre ni madre
ni piedrecilla, ni horno, ni perro blanco!
Málaga sin defensa, donde nació mi muerte dando pasos
y murió de pasión mi nacimiento!
Málaga caminando tras de tus pies, en éxodo,
bajo el mal, bajo la cobardía, bajo la historia cóncava, indecible,
con la yema en tu mano: tierra orgánica!
y la clara en la punta del cabello: todo el caos!
iMálaga huyendo
de padre a padre, familiar, de tu hijo a tu hijo,
a lo largo del mar que huye del mar,
a través del metal que huye del plomo,
a ras del suelo que huye de la tierra
y a las órdenes iay!
de la profundidad que te quería!
iMálaga a golpes, a fatídico coágulo, a bandidos, a infiernazos
a cielazos,
andando sobre duro vino, en multitud,
sobre la espuma lila, de uno en uno,
sobre huracán estático y más lila,
y al compás de las cuatro órbitas que aman
y de las dos costillas que se matan!
iMálaga de mi sangre diminuta
y mi coloración a gran distancia,
la vida sigue con tambor a tus honores alazanes,
con cohetes, a tus niños eternos
y con silencio a tu último tambor,
con nada, a tu alma,
y con más nada, a tu esternón genial!
iMálaga, no te vayas con tu nombre!
iQue si te vas,
te vas
toda, hacia ti, infinitamente en son total
, concorde con tu tamaño fijo en que me aloco,
con tu suela feraz y su agujero
y tu navaja antigua,atada a tu hoz enferma
y tu madero atado a un martillo!
iMálaga literal y malagüeña,
huyendo a Egipto, puesto que estás clavada,
alargando en sufrimiento idéntico tu danza,
resolviéndose en ti el volumen de la esfera,
perdiendo tu botijo, tus cánticos, huyendo
con tu España exterior y tu orbe innato!
¡Málaga por derecho propio
y en el jardín biológico, más Málaga!
¡Málaga, en virtud
del camino. en atención al lobo que te sigue
y en razón del lobezno que te espera!
¡Málaga. que estoy llorando!
¡Málaga. que lloro y lloro!

Casi un millar de personas carecen de hogar en la comunidad autónoma

Casi un millar de personas carecen de hogar en la comunidad autónoma

El ingreso medio de los sintecho es de unos 300 euros mensuales, según el INE. El 82% de las personas que viven en la calle en Extremadura son hombres.

Cerca de un millar de personas carecen en Extremadura de un hogar en el que vivir. En total, son 921 las contabilizadas por el Instituto Nacional de Estadística (INE) en su Encuesta de personas sin hogar 2005 , cuyos resultados se han dado a conocer recientemente. Se trata de cifras calculadas a partir de los datos de usuarios de los centros de atención para este tipo de personas en poblaciones de más de 20.000 habitantes, unos centros que, también según estimaciones del INE --en este caso de la encuesta del 2004--, tienen habilitadas 264 plazas en la región.

La proporción de varones entre los sintecho extremeños es abrumadoramente superior a la de mujeres (82,7% frente a 17,3%), mientras que el tramo de edad que concentra mayor número de población en esta situación es el que discurre entre los los 30 y los 44 años, con un 65,8%. Un 26,1% rebasa los 45 y un 8,2 se encuentra entre los 18 y los 29 años.

http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=212317

 

Por su parte, los sin techo de Sevilla se organizan para reclamar sus derechos.

CONCENTRACION DE LA ASAMBLEA DE LOS SIN TECHO DE SEVILLA

Esta protesta está organizada por la asamblea de los sin techo de Sevilla, quieren denunciar la exclusión permanente a la que la sociedad y sus administraciones le someten.
Ante la realidad que el colectivo de personas en situación de exclusión social (personas sin hogar) se encuentran debido al modelo capitalista imperante, en nuestra sociedad, abocándonos a casos extremos de pobreza y desarraigo social y económico, situación a la que cualquier persona se puede ver inmersa en algún momento de su vida y por motivos muy diversos como problemas familiares, de desestructuraciòn social, problemas laborales, de formación, de drogodependencias, problemas de documentación.............
Debido a ello e inmersos en la rueda causa/efecto, no podemos acceder al mercado laboral por falta de estabilidad, lo cual conlleva a contratos precarios, con jornadas excesivas y salarios mínimos, se nos niega el derecho a una vivienda digna, debido a los alquileres abusivos, a la cantidad de documentación solicitada (avales, nominas etc), a la importancia que actualmente se le da a la imagen personal creando desconfianza por parte de propietarios y agencias, honorarios de las inmobiliarias.
Realidades que nos llevan ante una situación de emergencia, siendo cada vez mas amplio y degradado este colectivo, por ello nos dirigimos a este Ayuntamiento para exigir una serie de medias para la atención a este colectivo:
· Mas plazas en el alberque municipal. (como norma general solo te puedes quedar 4 días al mes).
· Mas orientación laboral y formativa.
· Aseos públicos (DUCHAS) gratuitos ( en los comedores solo te puedes duchar dos días en semana.
· Centro de día en el que se pueda estar durante todo el día.
· Inversión en empresas de inserción para personas en situación de exclusión social
· Apoyo económico cuando se intente alquilar una habitación.
· Comedor publico- Desayuno-Almuerzo-Cena con un horario flexible, no solo de 12,30 h a 13:30
· Transporte gratuito para poder desplazarse a buscar vivienda o trabajo o recursos sociales.
Esperando que dichas peticiones sean tomadas en consideración y ejecutadas sin mas dilación para que sean realidad en un breve plazo de tiempo y no quede en el olvido o en promesas incumplidas.

http://estrecho.indymedia.org/newswire/display/17965/index.php

Felices fiestas de la "Plataforma Ciudadana Refinería NO"

Hola compañeros/as amigos/as todos:

Aunque llevamos retraso con el correo electrónico, aprovecharemos
estos días de descanso para poneros al día de todo lo que ha ido
ocurriendo últimamente, desde la entrevista con la Ministra Narbona en
Mérida hasta las últimas declaraciones.

Únicamente comunicaros que el próximo martes a las 20:00 h en el c.p.
Rodríguez Cruz de Villafranca, celebraremos una ASAMBLEA GENERAL donde
evaluaremos este año de lucha. Al finalizar, estamos preparando algo
para tomarnos en el porche (vino, licores, dulces,...). Espero que nos
veamos allí todo el mundo, pues las fiestas y nuestra lucha lo
merecen.

Un fuerte abrazo y felices fiestas a todos/as las personas de bien.

SALUD.



--
Plataforma Ciudadana Refinería NO

www.plataformarefineriano.com

e-mail: norefineria@gmail.com

Las dificultades del ‘Zanón de Cáceres’

Las dificultades del ‘Zanón de Cáceres’

La quiebra de la fábrica de cerámicas de Cáceres ha dividido a las

trabajadoras sobre la posibilidad de hacerse con el control de la empresa.

Con el ejemplo de la planta argentina recuperada de Zanón, un sector de

la plantilla lucha por un plan de viabilidad que mantenga el empleo.

http://www.diagonalperiodico.net/pdfs20/34diagonal20-web.pdf

 

Puntos de ventas del diagonal en Extremadura:

BADAJOZ
>Librería Astérix. Avda. Carolina Coronado
>Librería Universitas 1. Avda. de Colón
>Librería Universitas 2. Avda. de Ramón y Cajal
>Librería Megapress. Avda. de Europa
>Locutorio público entre Avda. de Villanueva y Pza. de Alfereces

CÁCERES
>Librería Raquel. C/ Catedrático Antonio Silva, 3
>Librería Chelo. C/ Moret, 1
>Kiosco Estación de autobuses
>Librería Picapiedra
>Mesón Cali
>Local CGT , C/ Moret, 8

 MÉRIDA
>Librería Punto y Aparte. C/ Berzocana 10
>Bar La Tahona. C/ Alvarado 5
>Librería papelería Meli. C/ San Salvador esquina Morerias
>Kiosko “La China”. Pza de España s/n

VILLANUEVA DE LA VERA (CÁCERES)
>Tetería Viva la Pepa


 

ECOLOGISTAS EN ACCIÓN CONSIDERA SOCIAL Y AMBIENTALMENTE INSOSTENIBLE EL CONSUMISMO NAVIDEÑO

ECOLOGISTAS EN ACCIÓN CONSIDERA SOCIAL Y AMBIENTALMENTE INSOSTENIBLE EL CONSUMISMO NAVIDEÑO

El gasto familiar en todas las zonas del Estado español se dispara al llegar la navidad. Se ha conseguido instaurar en las cabezas de los consumidores un principio: celebrar la navidad requiere ineludiblemente ir de compras. Ecologistas en Acción piensa que este principio debe ser sustituido por otros más responsables social y ambientalmente.

Durante el resto del año son varias las cuestiones por las cuales los/as consumidores/as nos quejamos del precio de los productos: por el gasto escolar al comienzo del curso en septiembre, por la subida de la gasolina... Sin embargo con la navidad se produce el efecto contrario, todo el mundo tiene asumido que celebrar la navidad significa comprar, así que se decide salir de compras justo en el momento del año en el que son más caros la mayoría de los productos.

Sin duda hay algo detrás que nos impulsa a comprar a pesar de que las economías familiares se resientan. La publicidad aprovecha estos momentos en los que afloran nuestros mejores deseos y sentimientos para reconducirlos hacia el consumo, y ese continuo mensaje cala en nuestra sociedad sin que echemos la vista atrás para ver que, no hace tanto tiempo, éramos felices celebrando la navidad de otro modo.
Este continuo bombardeo publicitario empieza más de un mes antes de que llegue la navidad, y lo hace comenzando por meter en las cabecitas de los más pequeños de la casa un montón de anuncios de juguetes.

Muchos padres y madres, sometidos a la presión de sus hijos e hijas, acaban por convencerse de que para demostrar lo mucho que les quieren les tienen que comprar más regalos, y terminan sometiéndose a la dictadura de la publicidad olvidando alternativas de consumo más justas social y ambientalmente, como pueden ser buscar juguetes de artesanía local, sin embalajes innecesarios, no sexistas ni bélicos, que estimulen la creatividad, adecuados a cada tipo de edad, con materiales naturales y biodegradables, juguetes en los que se esté pagando el producto, y no su publicidad. Además, estamos olvidando incluso lo más importante: que es posible jugar sin juguetes.

Ecologistas en Acción hace un llamamiento para recuperar la creatividad a la hora de celebrar estas fiestas, una creatividad que nos ayude, en definitiva, a no pasar la navidad persiguiendo los inalcanzables sueños que proponen los anuncios, sino que nos muestre un camino más certero de conseguir nuestros deseos, y que tenga como punto de partida una forma de celebración más justa social y ambientalmente.